29 ноября на подиуме Дома моды Славы Зайцева прошёл финал конкурса головных уборов. Каждый мастер мог принять участие в конкурсе, прислав фото/видео своих работ и пройдя конкурсный отбор профессионального жюри. В программе вечера состоялись модные внеконкурскные показы дизайнеров головных уборов. Главным организатором мероприятия выступила именитый дизайнер Ольга Пантелеева (представитель в России международной ассоциации модистов головных уборов, член ЮНЕСКО), которая собрала на своей площадке более 20 знаменитых дизайнеров из России.
История шляпы — это увлекательное путешествие в прошлое, ведь с ней происходило много интересного. Когда шляпа еще не появилась, дамы укрывали свои головы меховыми капюшонами, шарфами, шалями, вуалью и прочими головными уборами. Это было необходимо, чтобы укрыться от палящего солнца или согреться в холодную погоду. Некоторые модели головных уборов были уродливыми и странными.
История возникновения первых шапок начинается с Древнего Египта, где в Фивах на стене гробницы нарисован мужчина в головном уборе из соломы. Греки покрывали голову только в путешествиях, что поспособствовало созданию двух основных головных уборов: «шляп» и «шапок». В те времена головные уборы были атрибутом знатного сословия и символом могущества.
В Древнем Египте большой плат из полосатой ткани был привилегией фараонов, остальные, кроме рабов, довольствовались париками из растительных материалов. В древние времена головной убор был ритуальным и был связан с обрядом погребения, так как считалось, что он осуществляет связь с потусторонним миром. Все головные уборы участников этого священного действа — умершего и жрецов — были украшены орнаментом, считавшимся языком духов. Во времена средневековья головные уборы, которые были предметом роскоши, украшают плюмажем, мехами, лентами и драгоценными камнями. В средние века у женщин существовала мода на огромные парики необычных форм из напудренных буклей.
Такие парики надевались на предварительно обритую женскую голову, потому дамы не нуждались в каких-то головных уборах (им не нужны были шляпы, поскольку их голову прикрывал парик). Шляпа, которая более-менее была похожа на современные модели, появилась уже во время Французской революции. В те времена изменялся весь мир, менялись люди, общественный строй, мораль, мода. В результате появился неподдельный интерес к такому предмету дамского туалета, как шляпка.
Теперь ее носили все, независимо от возраста и социального положения. Шляпа стала настолько популярной, что за нее стали бороться, всем хотелось выделиться из толпы именно при помощи своей шляпки, все искали что-то оригинальное и в то же время красивое. В это время существовали также капюшоны и генины — высокие конусообразные уборы, придуманные и введенные в моду в 1395 году Изабеллой Баварской. Потом они приобрели двухугольную форму или форму полумесяца.
Интересен и тот исторический факт, что один из классических головных уборов — берет — появился еще примерно в 400 годах до н.э. у этрусков.
Тогда его носили охотники и крестьяне, а к середине 1500-х годов берет стал пользоваться популярностью у представителей художественной интеллигенции: актеров, музыкантов, художников. До сих пор берет ассоциируется с богемной средой. Формы женских головных уборов в основном повторяли мужские. Женщинам в соответствии с церковной доктриной в течение всего дня полагалось быть с покрытой головой. Эта форма сохранялась до середины XX века. Крестьянки носили большие платки, а их благородные сестры — широкие вуали, шарфы, палантины. Если к уже перечисленным моделям прибавить тюрбан и корону, то это будут те головные уборы, которые были созданы в греко-римскую эпоху.
К концу Средних веков шляпы стали одной из важных составляющих великолепия, которое полагалось демонстрировать. Это был период, когда одежда людей, находившихся у власти, уверенных в своем превосходстве и считавших себя выше критики, стала откровенно сексуальной. Распространенный в средние века в Европе был и чепец, который сначала использовался как атрибут для купания и мужчинами и женщинами, но после его носили только женщины до конца 19 века.
В программе вечера состоялось дефиле, где Алина Ив, талантливый мастер и руководитель арт-центра, представила уникальные коллекции шляп от бренда Alina Iv Millinery.
С 1998 года семейное дело Алины Ив (Подик) стало настоящим символом искусства и ремесла Донбасса. Шляпные мастера этой талантливой семьи бережно хранят традиции и секреты своего ремесла, создавая уникальные коллекции, которые обрели популярность не только в родном крае, но и далеко за его пределами.
Алина Ив: Здравствуйте, дорогие читатели CИ «World Russia» ! Очень приятно, что вы интересуетесь моими творческими замыслами! Действительно очень много всего происходит, конечно, хочется максимально развивать традиции ношения головного убора в России. После всей проделанной мной огромной работы во имя Шляпного искусства (а я не могу иначе, поскольку продолжаю семейную традицию уже в третьем поколении по шитью шляп) могу сказать, что интерес к головным уборам, в частности к шляпам, возрос. Многие помнят яркие светские мероприятия, такие как открытие сезона скачек, яркие шляпные показы в рамках мероприятия Moscow Horse Recing, на Центральном Московском Ипподроме, в котором я являлась активным организатором процесса. СHAPEAU, исторический показ платьев Людмилы Гурченко и моих шляп, совместно с Музеем — Мастерской Людмилы Гурченко и суперзвездой Сергеем Зверевым… шляпы были специально созданные для этих нарядов. Впереди у нас будет презентация и выход 🎩✨ Magic Hats Calendar 2026 ✨🎩. Женщины хотят носить шляпы, видя большее количество людей в шляпах. Покупаемость увеличивается, желание носить — возрастает. И мода на шляпки возвращается. Эта тенденция не перестаёт меня удивлять и радовать!
В Москве с огромным размахом отметили «День Шляпника»
Зам гл. редактора Юрий Самонкин
